再说现代。

 

　　杨振宁和李政道在中国科学界可以说都是举足轻重不可回避的人物了，从1946年开始，两个人的合作长达16年之久，并同获诺贝尔奖，被后世学者铭记，他俩的合作关系在近代物理科学历史上，相当罕见。然而，从1962年以后，两个人的关系彻底决裂，成为国际科学界以及中国科学发展史上的一大憾事。是非曲直至今未曾解密，估计也永远不可能解密了。而即使假设将来有一天解密了，谁又会相信那是真的？谁又能判断二人的谁是谁非？

 

　　还有享誉文坛的周树人兄弟，尽管人们因为周作人的变节可以说他是坏人里的汉奸一种，但如果撇开这一节，就二人关系而论谁又能判断二人的谁是谁非谁好谁坏呢？

 

　　包括毛泽东、邓小平这样的伟人不是也被三七开的评价吗？何况一般人。

 

　　想到这里我就知道自己又开始较真了，较真的有些幼稚，甚至有些弱智，但还是想再深入一步，因为我知道当好人是要被人欺负的，欺负了之后还要被人称为窝囊废的。否则也对不起我从小关于“好”的教育。比如与人为善，以诚待人等等。

 

　　但之前我可能又面临这样一个考问：自己算是好人吗？这个问题我实在无法简单的回答，不好肯定，却又不想轻易否定，显然评价一个人的好坏不可能简单细化到这样一种程度，所以我只能说自己还算是一个本分的人。而这又让我突然想起一句以前经常让我觉得尴尬的话来：想不到你这样的人也学怀了！意思是我这样本分的人不应该有类似别人那样“坏”的举动和言语。开始我很惶愧，后来才觉得这其实是对自己的贬损，为什么我就不能学坏呢？常言说：“男人不坏，女人不爱。”至少在表象的生活状态下人们看到更多的是这样，比如那些好开玩笑好和女人动手动脚的人他们倒更容易获得女人的芳心。为此我甚至恐慌过因为自己的禀性失去得到女人的机会。现在我也不想简单否定这句话所包含的道理，只能说男女之间更多的恐怕还是缘分，否则即使是当时热闹了得到了，后来还是要在某个时刻爆发，最终空欢喜一场。毕竟人生不可能总是年轻。

 

　　我想做一个本分的人，但我现在知道即使是这一点也很难做到，相反相成的却又是也不需要做到，因为如果一味的强调这一点就意味着要把自己塑造成现实生活的弱者。弱者的表现更多是回避，因为他无力抵御外来的侵犯，诚然我们知道弱者是善良的，但这种善良也只能带来别人对其的同情，而不能成为利于别人的武器，甚至我们还会经常看到弱者在侵犯到来的时候为了保护自己而出卖别人，所谓“可怜之人必有可恨之处。”指的就是这一点。还有一种更为典型的说法是：所谓“老好人”其实就是“老坏人”，我想这应该算是一种生活的辩证，“老好人”因为自己的无能而连累别人，最终的结果就是成为实际的“老坏人”。所以“老好人”的这种善良是不值得提倡的。

 

　　换一个角度我们也完全可以把人生看成是一种博弈。幼稚的棋手会断送棋局，而幼稚的人却会断送自己的生活和前程。博弈分高手低手，人生同样如此。高手总是经过更多的思索和磨难才成为高手。兵法36计故事无不浸透高手的思辨。尽管弱者们会为高手的失算手舞足蹈，但成功的却绝对不会是弱者。

 

　　我相信开始的人都是单纯的，或者说是好的，但后来就变得复杂起来，而人很难不受后来环境的影响。这些话初听起来似有些消沉的味道，其实大可不必做这样单向的理解，人由简单到复杂是一个必然的过程，否则人类也无以进化进步到现在这种状态。为了生存，为了获得更多利益和荣耀，人每天都在思索和行动，这些也可以说是正常的，让人不满的往往是有些人为了达到目的采取的手段。因为手段的不同才界定出了所谓的“好人”和“坏人”、“君子”和“小人”，虽然这是一种简单化的判断，但约定俗成的人民还是习惯这样形容。现实的说坏人的能力和心理素质倒比好人更高一些。比如那些“无理抢三分”的人，往往会弄得那些有理的人无可奈何的退让，因为坏人们深谙“好哭的孩子有奶吃的”的道理。尽管也说邪不压正，但若没有达到诉诸公堂的程度，谁又会将他如何？在几乎所有的正统故事里“小人”和“坏人”是会被孤立的，但现实生活中的这种其实并不孤单，孤单的往往却是那些非常自律的人。

 

　　我们会为那些被抓起来的贪官污吏遗憾，遗憾当初他们也曾经是正人君子，甚至还功勋卓著造福于民，甚至他们之中一些人在贪污之后还在过着俭朴的生活，虽然也有人说这是大奸若拙，但我想并不排除里边一些人是不得不“被迫”随波逐流的走入陷阱的，如上了磨盘的驴。但这时候已经很少会有人听他们的解释了，仿佛听众这时候一个个都成了正人君子似的。

 

　　“金无足赤，人无完人。”既然人如此，我们也就有理由不要把这个世界看的很好；对别人的信誓旦旦过河拆桥也不要耿耿于怀，但也无须狭隘的认识，毕竟自己也很难做到。

 

　　“诚实守信、胸怀坦荡、正气凛然……”并非人生常态，自己达不到也不可能达到，博弈之乐不在正气，更在智慧。

 

　　我们或许会为道德幻灭而忧，但实话说我们理解的道德也并没有我们想象的那么脆弱，尽管无力，但万世永存。