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袁崇焕，字元素，号自如。万历四十七年进士，初授福建邵武知县。时后金之崛起，爱新觉罗努尔哈赤横扫辽东，统一女真各部，萨尔浒之败更是让风雨飘摇的大明王朝为之震惊。
袁公一介书生，主动请缨，横跃山海关，于宁远大捷，宁锦大捷先后击败了女真族的领袖人物努尔哈赤和其子皇太极，一比十兵力的大胜更显中华民族的铮铮铁骨，然而应英雄的悲剧总是掠过一阵凄凉，哀声缠绕不绝，使后人泪湿满襟。
崇祯二年，思宗皇帝的多疑和刚愎自用和清太宗皇太极的反间之计终使英雄踏上末路。
磔刑对于大多数人来说都是陌生的，那么凌迟呢？千刀万剐呢？大家都应该知道那残酷的地步足以让人堕入万丈深渊。一刀一刀来回行走的不仅仅是那血淋淋的画面，更是斩去了英雄的不甘和无奈。历史记载“遂于镇抚司绑发西市，寸寸脔割之。割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”或许现在的我们很难从以上短短的几十字之间看到那悲壮的场面。但我仍坚信袁公瞑目之前流下的最后一滴泪仍是不悔。
同是抗金名将岳飞对袁崇焕来讲可以以“幸运”二字而言。莫须有之罪名，举国百姓之惋惜，后人庙宇之敬，仇人秦侩的长跪不起。不论从其罪名，当时世人的评价，还是后人的敬仰，甚至是死法都比袁崇焕要“体面”得多。当然我在这里并不是要贬低岳元帅。收复九州，直捣黄龙对岳鹏举来说并非只是一个梦，而是一个可以实现的愿望。而当是袁崇焕以“五年复辽”以慰思宗之时心中或许已经料到他日必死于这位多疑皇帝之手，然而他还是以一步一步在向他明知不可为而为之的“宏图伟业”举步维艰。
传说宁锦之战时，皇太极曾送给袁崇焕一个金碗，以示只要他投靠满清就等于捧上了高官厚禄的金饭碗。袁公当着全军的面前在金碗之下刻下了一个大大的“呸”字掷于城门之下，那大无谓视富贵为粪土的精神又有几人能够做到。除此之外，他还从广东把老母接到宁远城以示愿以辽东共存亡的决心。
天启七年，明清战争趋于平静，而魏忠贤等阉党专政使大明王朝的忠臣凤毛麟角，心灰意冷的袁公以守制为由引官辞退，曾一度打算回广东老家归隐罗浮山野。
但边关的战火仍不断的灼烧着他那炽热的爱国情怀，烽火不休让当时刚刚即位的崇祯皇帝甚是不安，遂以兵部尚书兼右都御史的官位召回袁崇焕督师蓟辽。明知是不归路，却以一无反顾之决心迈向死亡，一位友人曾在《东莞袁崇焕督辽饯别图诗》中写道：
一曲清歌送谢安，青云天上忆弹冠。
千秋苜蓿归秦垒，九代威仪肃汉宫。
逐鹿月连弓影合，卢龙霜落剑花寒。
明时自笑终童老，欲请长缨愧羽翰。
后鉴于当时明清的局势，袁公更是冒天下之大不韪以议和之策想以短暂的修养生息换以力挽狂澜，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。英雄的孤寂又与何人说。因军事需要而擅杀了不复命令的毛文龙更是加深了和皇帝之间的隔阂。为后来的叛国通敌之最埋下了“自我灭亡”笔.
公元1629年，皇太极因攻不破宁远这座铜墙铁壁的小城以十万的兵力长途奔袭真达京师，袁公更以九千之兵力，野战之劣的情况之下于京师保卫战再一次打破了女真辫子兵不可战胜的神话。
这一战让皇太极输得心服口服，被逼无奈以反间之计骗过了思宗皇帝将其下狱。而又是这位皇帝口中所骂的袁蛮子在狱中写信召回大将祖大寿击退了满清的又一次攻击。
“满清退兵之时，便是我亡之日”
名将不仅能料敌先机，更能妙策结局
“杖策只因图雪耻，横戈原不为封侯”
崇祯二年，在京师西市，袁崇焕被处以磔刑，传首九边，罪名是通敌叛国。
《宋史·岳飞传》记载：“或问天下何时太平，飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！’”袁崇焕做到了，可惜……
在《临刑口占》中袁公写到
一生事业总成空,
半世功名在梦中。
死后不愁无勇将,
忠魂依旧守辽东!
有人曾感叹在辽东之事，明王朝错杀了两个人，一个是努尔哈赤的父亲塔克世，另一个是就是被崇祯处以磔刑的袁崇焕。更有人生动地将他们比喻为一个是千仗高楼的施火者，另一个则是大明王朝的救火者
十四年后的满清铁骑跨过了山海关渐渐的统一了中国。
当时袁公的义仆佘氏冒着全家问斩的危险偷回了袁公的首级安葬，并严令后人不得做官为其守墓从而开始他们佘家三百七十六年的守墓生涯。当北京佘幼芝女士讲述他们佘家的使命时，一位美国的记者感叹道：“我们美国建国还不到三百年，你们却用了三百七十六年的光阴为一个人守墓。”
有一种精神称之为忠义，；他是我们整个民族的灵魂，是我们民族的脊梁，一代一代的传递下去告诉世界的每一个人——我们是堂堂正正的中国人。
最后以于谦的那首《石灰吟》结尾
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
后记：很早就被袁公的精神所拜服，希望以这篇文章让更多的人知道在这个明星泛滥的时代除了那些八卦新闻之外，还有一种可歌可泣的中华精神更值得我们去追求和膜拜。
写于2006-11-02
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